Showing 1–12 of 91 results
Созданная Федерико Феллини кинематографическая версия безумной жизни известного итальянского авантюриста XVIII столетия Джакомо Казановы, путешествующего по городам Европы и проповедующего бессмертную любовь. Среди множеств его любовниц — монахиня, горбатая нимфоманка и старая ведьма, которая убеждена в том, что секс с Казановой повлечет за собой ее превращение в мужчину.
Толпа насмехалась и издевалась над несчастным башмачником до тех пор, пока какой-то купец, ехавший на коне, не разогнал ее. Он крикнул: «Эй вы, стыдитесь! Чужеземец — наш гость, а вы попираете священные законы гостеприимства…»
В фильме мало места уделено «затертому» сюжету об «аргонавтах», можно сказать упоминается об этом вскользь. Причем аргонавты показаны отнюдь не романтично героически, а скорее напоминают наемников-мародеров. Большая же часть фильма посвящена второй половине жизни Медеи и Ясона: встреча, любовь и расставание. Брошенная, и даже изгнанная Медея не может простить коварства своего бывшего возлюбленного, променявшего ее ради свадьбы с Глоцией, дочерью короля Креона. Она начинает мщение с помощью своих магических чар.
1944 год. В Неаполь, грязный, бессонный и гудящий, полный огней и криков, вскоре войдут американцы. В одном из дворов кричат больше других: тут как раз всем домом рожают ребенка. Девочку назовут Витторией, но других побед во дворе не будет. Впереди половина века, и Неаполь будет метаться по ней, как больной среди жарких простынь, в лихорадке нищеты и красных знамен, то с оперным размахом, то в меланхолии от близости мутного моря.
Своеобразная интерпретация жизни Христа, выполненная под влиянием болезненного краха идеологии студенческого бунта. По наущению матери Иисус берет мегафон в руки и идет проповедовать в город, где встречается с Марией Магдалиной.
Эмоции, события и горечь Студенческой революции 1968-го года с течением времени становятся более осмысленными и наподобие старого вина приобретают выдержку и эпические черты. Неслучайно начальные титры появляются лишь в середине фильма после все ускоряющегося потока фрагментированных изображений и рваного ритма, будто разделяя повествование на два самостоятельных периода: «До» и «После» грехопадения, становящегося истинным созидающим началом бытия, подчиненного исключительно силе человеческой любви.
Предприимчивый, умный, циничный и обезоруживающе обаятельный провинциал Октав Мурэ приезжает в Париж, чтобы сделать карьеру в торговле. Вскоре его нарекают поэтом дамской одежды, а быстрое продвижение по службе он успешно сочетает с «коллекционированием» женщин, преимущественно замужних, с легкостью соблазняя одну за другой…
Студенты-археологи ищут в горах Бурбанка Драгоценный камень Анжелы, артефакт бы потерян исследователями еще в 1774 году. Они и понятия не имеют, что порочная сила камня превращает женщинв кровожадных пожирательниц мужчин. Добродушный Гэри находит камень и отдает его Джанет взамен на интимную близость, разочаровавшись в своей сексапильной подруге Саманте. Внезапно он понимает, что скоро станет обедом для обоих красавиц. Ему остается лишь только одно — бежать. Драгоценности превращают девушек в беспощадных каннибалов. Спрятаться невозможно, они повсюду! Таинственный бродяга и девушка, которую он любит, пытаются уничтожить реликт прежде, чем будет слишком поздно…
Фильм об исследованиях американских независимых ученых о влиянии рациона питания на вероятность заболеваний диабетом, различными видами рака, сердечно-сосудистыми, аутоимунными и другими заболеваниями.
There are no products |